Авторські блоги та коментарі до них відображають виключно точку зору їхніх авторів. Редакція ЛІГА.net може не поділяти думку авторів блогів.
12.01.2015 16:13
Божественная трагедия
Мир – жестокое и несправедливое место. Мы делаем его таким и будем делать дальше, пока считаем терпимость слабостью
Я не буду говорить сейчас о трагедии в Париже. Я буду говорить о религии и человечности. И о том, почему мы обязаны быть терпимее.
Все в вузах изучали философию и социологию, а если подзабыли матчасть, то вот: религия – это один из исторических типов мировоззрения. Его главное отличие от предыдущего – мифологического - типа состоит в том, что религия выполняет в основном только одну, оценочно-регулятивную функцию. То есть является инструментом построения общественной системы.
Это не значит, что религия - это плохо. Религия как мировоззрение, со всеми кодами, ритуалами, правилами и запретами помогала создавать сильные централизованные государства. Религия задает структуру общественной иерархии. И надо признать, очень эффективную структуру.
Однако философия как тип мировоззрения уходит значительно дальше. Она работает с абстрактными понятиями, заново переосмысливает человеческий опыт и пытается сделать его универсальным. Это не значит, что философия лучше, чем религия, просто она использует другие, более современные инструменты познания действительности.
Все три формы мировоззрения – мифологическая, религиозная, философская – существуют сегодня. Причем одновременно, часто на одной и той же территории.
Почему?
Мое мнение – потому же, почему до сих пор параллельно существуют и разные экономические и идеологические системы. Почему крайняя бедность граничит с невообразимым богатством, а гуманизм граничит с насилием и жестокостью. Разные сообщества (кланы, семьи, касты, общины, государства и их содружества) находятся на разном этапе развития в один и тот же момент времени.
Мифологическое мировоззрение трудно совместить с корпоративным миром современной Западной Европы. И наоборот, философское мировоззрение мало поможет вашему выживанию в африканских племенах (хотя как знать, может как раз и поможет?).
По сути, мы живем одновременно в нескольких мирах. Это верно как минимум с социально-экономической точки зрения – ведь делим же мы страны на «первый», «второй» и «третий» миры. И границы этих миров весьма условны. В одном только Париже их существует одновременно несколько. И они между собой взбалтываются, но не смешиваются. Между ними – социальная пропасть. Между ними - пропасть, которую создает разница в восприятии мира, себя, жизни и смерти.
Эту проблему никак не решить. Нельзя заставить человека силой изменить мировоззрение. Это чревато. Представьте, что вы отправились на машине времени в начало прошлого века, например, в Техас, и показали бы местным клип Тупака. Или попросили бы в баре поставить его треки. Или вернулись бы в Древнюю Грецию и начали бы там кампанию по защите жертвенных быков от жестокого обращения. Ну, в общем, стали бы всячески нарываться.
Трудно быть богом – как раз тоже об этом. Вы не можете изменить мировоззрение силой. Вы можете убивать и провоцировать, запрещать и осуждать. Но это ровным счетом ничего не изменит, только приведет к трагедии и разрушению. Насилие порождает насилие.
Усиливается это все экономической пропастью. Не забывайте, что в странах "первого" мира правит капитализм. Это, в какой-то степени, тоже религия - поклонение силе денег. И у этой религии много жертв.
Так что давайте признаем: у нас пока нет стратегий win-win. Мир довольно жестокое место. Но ведь мир меняют люди. И мы можем его менять.
Терпимость и терпение – это обязательства, которые возникают по пути вашего развития как человека. Если вы их теряете или от них отказываетесь – то вы сознательно спускаетесь вниз, назад, в темную пучину бессознательного. Скорее звериного, чем человеческого. Там темно, холодно и воют демоны.
Не ходите туда, пожалуйста.
Якщо Ви помітили орфографічну помилку, виділіть її мишею і натисніть Ctrl+Enter.
Останні записи
- Судовий захист при звернені стягнення на предмет іпотеки, якщо таке майно не відчужено Євген Морозов вчора о 13:02
- Система обліку немайнової шкоди: коли держава намагається залікувати невидимі рани війни Світлана Приймак вчора о 11:36
- Чому енергетичні та газові гіганти обирають Нідерланди чи Швейцарію для бізнесу Ростислав Никітенко вчора о 08:47
- 1000+ днів війни: чи достатньо покарати агрессора правовими засобами?! Дмитро Зенкін 21.11.2024 21:35
- Горизонтальний моніторинг як сучасний метод податкового контролю Юлія Мороз 21.11.2024 13:36
- Ієрархія протилежних правових висновків суду касаційної інстанції Євген Морозов 21.11.2024 12:39
- Чужий серед своїх: право голосу і місце в політиці іноземців у ЄС Дмитро Зенкін 20.11.2024 21:35
- Сталий розвиток рибного господарства: нові можливості для інвестицій в Україні Артем Чорноморов 20.11.2024 15:59
- Кремль тисне на рубильник Євген Магда 20.11.2024 15:55
- Судова реформа в контексті вимог ЄС: очищення від суддів-корупціонерів Світлана Приймак 20.11.2024 13:47
- Як автоматизувати процеси в бізнесі для швидкого зростання Даніелла Шихабутдінова 20.11.2024 13:20
- COP29 та План Перемоги. Як нашу стратегію зробити глобальною? Ксенія Оринчак 20.11.2024 11:17
- Ухвала про відмову у прийнятті зустрічного позову підлягає апеляційному оскарженню Євген Морозов 20.11.2024 10:35
- Репарації після Другої світової, як передбачення майбутнього: компенсації постраждалим Дмитро Зенкін 20.11.2024 00:50
- Що робити під час обшуку? Сергій Моргун 19.11.2024 19:14
Топ за тиждень
Популярне
-
"Ситуація критична". У Кривому Розі 110 000 жителів залишаються без опалення
Бізнес 21268
-
Що вигідно банку – невигідно клієнту. Які наслідки відмови Monobank від Mastercard
Фінанси 19955
-
Найбільший роботодавець і платник податків Херсонської області збанкрутував через війну
Бізнес 7930
-
Як тренування в спортзалі можуть нашкодити: помилки початківців
Життя 7714
-
Курс євро впав на 47 копійок: Який курс долара НБУ зафіксував на понеділок
Фінанси 6817
Контакти
E-mail: [email protected]