О духовности

Человек сегодняшний, в массе своей, несчастлив. И у этого есть причина: он не духовен.

Те редкие случаи, когда он испытывает похожие на счастье состояния, являются, по сути, его суррогатами. «Получил, чего хотел», «избежал того, чего не хотел», алкоголь, развлечения или прочие подобные вещи, создающие временные состояния удовольствия, это весь набор, чем он пользуется и к чему стремится.

Тем не менее, у человека есть то, что является для него истинным счастьем: это духовность.

Для человека духовного, не важны фактические обстоятельства жизни. Этот тезис применим и для тех случаев, когда речь идет о чрезвычайных обстоятельствах: войнах, природных катаклизмах, крайне неблагоприятных материальных или эмоциональных условиях жизни. Как бы в это ни трудно было бы поверить, счастье может присутствовать независимо от существования тех или иных жизненных обстоятельств. Это исходный тезис в аспекте духовности.

Нельзя так же видеть в  счастье признаки удовольствия, которые не могут не быть временными по своей природе происхождения. Счастье - это не телесное и не эмоциональное состояние, вызываемое химической реакцией. Счастье – это состояние ЖИЗНИ.

Счастье - это духовное состояние (состояние осознания себя не телом и не умом). Но это состояние, а не просто концепт, который вы можете принять или не принять. Счастье - это продукт нематериального происхождения. Отказ признавать этот феномен на научном уровне не является основанием для его не существования. Духовность – вещь, не требующая доказательств, хотя и требующая объяснения.

Духовность невозможно аналитически разложить по полочкам. Духовный человек – это счастливый человек. Он независим от обстоятельств (но, он не псих). Последняя фраза важна, поскольку может показаться, что духовность (счастье) – это состояние умалишенного. В какой-то степени, можно сказать и так, но личный опыт дает мне основание настаивать, что духовное состояние, существует вне зависимости от обстоятельств.

Духовность, это когда для того, чтобы быть счастливым не нужно чем-то обладать или что-то иметь.

Духовность понятие относительное. Можно быть в меньшей степени зависимым от обладания чем-то или в большей степени. Чем меньше эта зависимость, тем выше духовность. Понятие самурая выходит к высшей степени его независимости от жизни. Он поэтому и самурай, что счастлив вне зависимости от исхода боя. Он уже отдал свою жизнь, когда принял волевое решение (внутренний волевой акт). Он еще жив, но с жизнью попрощался навсегда.

Для духовного человека, любые жизненные обстоятельства рассматриваются как некие заданные игровые условия, а не козни дьявола. Духовность - это такой особенный уровень сознания и одновременно такой особенный уровень счастья.

У большинства людей, это состояние отсутствует, и они могут его представить только в уме, но не испытывать. Однако, это состояние все же можно приобрести, и человек должен знать об этом, даже если это слово вызывает у него некое неприятное ощущение. Просто нужно как бы запомнить, что духовность есть, но это состояние пока не достижимо. Это и есть истинное счастье. А не его суррогат.

Так или иначе, мы можем согласиться с существованием духовности хотя бы на умозрительном уровне. Но, таким же самым образом, мы можем согласиться с существованием состояний, противоположных состоянию духовности – эго. Эти два состояния человека (духовность и эго) рождают поступки, которые  внешне ни чем не отличаются друг от друга. Но один поступок рожден в среде духовности, другой в среде ЭГО.

Есть две реальности: духовная (счастье, не зависимое ни от чего) и эгоистическая (счастье, зависимое от обладания чем-либо). Обе они данность, но они могут быть объектом выбора человека.

Теперь нужно остановиться к одному важному вопросу.

На каком таком основании духовность признается в качестве некой отправной точки жизни: истины. Где доказательства? В конце концов, удовольствия, как результат победы, например, на выборах или получения выгодного заказа, или приобретения новой машины или просто употребления алкоголя - вещи вполне реальные и прямо сказать, достигаемы более легким путем. Что уж говорить о сексе и еде.

И вот тут, начинается ваше время, а не мое. Ваше, потому, что только ваш личный опыт может идентифицировать состояние духовности:

·       безусловного действия, направленного "на" (других), а не "к" (себе), и которое не имеет мотива что-либо иметь.

·       состояние внутренней удовлетворённости, не зависимое от обладания чем-либо;

·       состояния осознания себя, отделенного от физического мира, своего тела и своего ума (но, признающего реальность этого мира, тела и ума).

Духовность нельзя идентифицировать материальными средствами, а, следовательно, доказать. Духовность либо признается и не оспаривается, поскольку лично пережита, либо не признается, поскольку она не была пережита. Духовность - не концепция и не определение из учебника. Ее нельзя взять в институте или у учителя. Это состояние, которое, может возникнуть в человеке само, поскольку оно живет именно в нем.

Духовность - это божественная среда. Пребывая в ней и, действуя в направлении ее удержания, это суть духовной жизни, как бы внешне человек не проявлялся в социуме. Духовного человека, порой, можно заметить по его непреклонности, но эта его черта мягкая: мы видим его добрую улыбку, но сдвинуть с места его позицию не возможно.  Это кремень, но о него нельзя удариться и получить боль.

Духовность это такая среда. Но эта среда всегда является следствием только одного вида действия в материальной жизни: осознание законов божьих (космических законов, законов природы), вселенной. Вся суть аспекта духовности состоит не в том, что законов божьих следует бояться, ибо бог накажет. Бог – есть ты. Эти законы - это все равно, как правила дорожного движения. Зачем их бояться? Их просто желательно знать, чтобы эффективно взаимодействовать с матрицей (жизнью).

Просто оказывается, что  стоящая жизнь возможна при условии следования не актам предписания (правовым нормам), а законам космоса - духовно-нравственным нормам. Если вы заметили, успешный человек, часто действует против писаных законов, нарушает их. Но, нарушая их, он не нарушает законы не писаные. Вот в чем нюанс.

Другие люди, соответствуют не писаным правилам (следуют законам божьим), но, они отнюдь, не пребывают в состоянии духовности. Можно осознавать ЖИЗНЬ (быть духовным) и осознавать только жизнь (физическую реальность) и это не одно и то же. Духовность – это некий более высокий уровень осознанности человека. Это иной уровень осознанности, чем тот, которым он обладал до момента, когда он познал духовность.