Авторські блоги та коментарі до них відображають виключно точку зору їхніх авторів. Редакція ЛІГА.net може не поділяти думку авторів блогів.
Однако призрак на то и призрак, чтобы появляться внезапно и в неожиданных местах. За прошедшие полтораста лет на развитом Западе капитализм достиг такой стадии развития, что в его недрах стали появляться ростки социализма, и даже первые признаки откровенного коммунизма.И пока на просторах нашего когда-то большого Отечества бурлит пена имитации реформ, в западном мире успешно идет 4-я промышленная революция, которая затрагивает и социальную сферу имплементацией идеи безусловного дохода.Суть идеи в том, что получая безусловный доход, человек уже не должен думать о борьбе за существование в погоне за хлебом насущным, а может посвятить все свои силы творческому развитию и самореализации.Фактически выполнены положения III программы КПСС,( помните,где "...материальные блага польются полным потоком и осуществится великий принцип..."),правда несколько не в том месте и не в то время.
Ближе всех к осуществлению идеи подошли Швейцария, Норвегия и Финляндия. Много сторонников и в остальных развитых странах Европы и Америки. Положительные стороны идеи налицо: освобожденный от необходимости ежедневно бороться за хлеб насущный человек возвращается в "рай",но реальный, обусловленный уровнем развития современной экономики, технологий, социальных отношений и культуры.
И тут возникает ряд вопросов, небезразличных для интересующихся проблемами организации, руководства и управления в экономике. Во-первых, готова ли современная экономическая система к столь кардинальной смене принципов мотивации к деятельности? Ведь речь идет о тектоническом сдвиге в мотивационной сфере, освобождении от библейского проклятия "... в поте лица добывать хлеб свой..." Интересно, что наиболее активно реализация идеи безусловного дохода происходит в Швейцарии, где женевский проповедник Жан Кальвин в свое время и сформулировал основы трудовой этики протестантизма, ставшие основой европейского, да и мирового "экономического чуда"? Что это - очередной исторический парадокс или проявление магистральной линии развития человеческого сообщества? Во-вторых, кто и как проанализировал экономический аспект "перехода к коммунизму"?Ведь реализация такого проекта может и, по идее, должна сопровождаться отменой всех существующих государственных льгот и субвенций. Поэтому кстати на референдуме в Швейцарии большинство пока проголосовало против замены своих дифференцированных соц. пакетов на единый всеобщий безусловный базовый доход. Исторический парадокс еще и в том, что безусловный доход готовятся выражать также в денежных единицах (призраку коммунизма опять не повезло, деньги как "абсолютное зло" должны были отмереть, а из золота должны были строить общественные сортиры).
Просматривается масса других оригинальых моментов, связанных, например, с корпоративными отношениями в случае, если наемные работники становятся получателями безусловного дохода. В конструктивной части это должно снизить их зависимость от работодателя, а последнего- стимулировать к в вложениям в рост эффективности организации бизнеса, повышению производительности труда и росту социальных стандартов.
В общем, с очередным появлением "призрака коммунизма" вопросов стало больше, но размышления над ними и формулировка ответов неизбежно приблизят нас к светлому будущему...
22.07.2016 11:37
Об очередном визите в Европу "призрака коммунизма"
Экономические о социально-психологические аспекты изменения мотивации к деятельности в связи с возможным введением безусловного дохода.
Изданный в 1848 году К.Марксом и Ф. Энгельсом "Манифест коммунистической партии" начинался именно этой фразой:"Призрак бродит по Европе - призрак коммунизма." Практически весь ХХ век маршрут призрака усложнялся и расширялся. Побродив по Европе исторически незначительное время, он направился на восток, где включил в свой ареал "1\6 часть суши" а со временем перебрался и в Поднебесную. Назвать судьбу призрака на новых территориях стабильной и успешной никак нельзя: "1\6-я" при помощи перестроечного экзорцизма изгнала его со своей территории и успешно впала в докапиталистический феодализм, а Поднебесная сохранила лишь как идеологическую ширму, на деле превратившись в "мастерскую мира".Однако призрак на то и призрак, чтобы появляться внезапно и в неожиданных местах. За прошедшие полтораста лет на развитом Западе капитализм достиг такой стадии развития, что в его недрах стали появляться ростки социализма, и даже первые признаки откровенного коммунизма.И пока на просторах нашего когда-то большого Отечества бурлит пена имитации реформ, в западном мире успешно идет 4-я промышленная революция, которая затрагивает и социальную сферу имплементацией идеи безусловного дохода.Суть идеи в том, что получая безусловный доход, человек уже не должен думать о борьбе за существование в погоне за хлебом насущным, а может посвятить все свои силы творческому развитию и самореализации.Фактически выполнены положения III программы КПСС,( помните,где "...материальные блага польются полным потоком и осуществится великий принцип..."),правда несколько не в том месте и не в то время.
Ближе всех к осуществлению идеи подошли Швейцария, Норвегия и Финляндия. Много сторонников и в остальных развитых странах Европы и Америки. Положительные стороны идеи налицо: освобожденный от необходимости ежедневно бороться за хлеб насущный человек возвращается в "рай",но реальный, обусловленный уровнем развития современной экономики, технологий, социальных отношений и культуры.
И тут возникает ряд вопросов, небезразличных для интересующихся проблемами организации, руководства и управления в экономике. Во-первых, готова ли современная экономическая система к столь кардинальной смене принципов мотивации к деятельности? Ведь речь идет о тектоническом сдвиге в мотивационной сфере, освобождении от библейского проклятия "... в поте лица добывать хлеб свой..." Интересно, что наиболее активно реализация идеи безусловного дохода происходит в Швейцарии, где женевский проповедник Жан Кальвин в свое время и сформулировал основы трудовой этики протестантизма, ставшие основой европейского, да и мирового "экономического чуда"? Что это - очередной исторический парадокс или проявление магистральной линии развития человеческого сообщества? Во-вторых, кто и как проанализировал экономический аспект "перехода к коммунизму"?Ведь реализация такого проекта может и, по идее, должна сопровождаться отменой всех существующих государственных льгот и субвенций. Поэтому кстати на референдуме в Швейцарии большинство пока проголосовало против замены своих дифференцированных соц. пакетов на единый всеобщий безусловный базовый доход. Исторический парадокс еще и в том, что безусловный доход готовятся выражать также в денежных единицах (призраку коммунизма опять не повезло, деньги как "абсолютное зло" должны были отмереть, а из золота должны были строить общественные сортиры).
Просматривается масса других оригинальых моментов, связанных, например, с корпоративными отношениями в случае, если наемные работники становятся получателями безусловного дохода. В конструктивной части это должно снизить их зависимость от работодателя, а последнего- стимулировать к в вложениям в рост эффективности организации бизнеса, повышению производительности труда и росту социальных стандартов.
В общем, с очередным появлением "призрака коммунизма" вопросов стало больше, но размышления над ними и формулировка ответов неизбежно приблизят нас к светлому будущему...
Якщо Ви помітили орфографічну помилку, виділіть її мишею і натисніть Ctrl+Enter.
Останні записи
- Із колеги в керівники: 7 кроків до справжнього авторитету Олександр Висоцький вчора о 20:35
- Звільнені, але не врятовані. Чому пекло полону для жінок не закінчується на пункті обміну Галина Скіпальська 30.01.2026 13:19
- Позов для скасування штрафу ТЦК у 2026: повний гайд Павло Васильєв 30.01.2026 12:58
- Воднева політика ЄС: що з цього реально працює для України Олексій Гнатенко 30.01.2026 12:03
- Емоції як сигнальні лампочки: чому їх не варто "заклеювати" і як з ними працювати Олександр Скнар 30.01.2026 08:53
- Адвокат 2050: професія на межі революції Вадим Графський 29.01.2026 19:35
- Чому професійна освіта в Україні програє не через якість – а через комунікацію Костянтин Соловйов 29.01.2026 16:43
- Як формуються гемблінг-спільноти та чому вони відрізняються від звичайних соцмереж? Андрій Добровольський 29.01.2026 16:06
- Підприємництво в епоху штучного інтелекту Дарина Халатьян 28.01.2026 14:55
- Чому ви не можете вирішити – навіть коли все вже зрозуміло Валерій Козлов 28.01.2026 14:47
- Коли фото вирішує все: медійні маніпуляції та презумпція невинуватості Богдан Пулинець 28.01.2026 11:43
- Приватність постфактум: чому персональні дані в Україні захищаються запізно Лілія Олійник 27.01.2026 16:35
- Енергетична інфраструктура України 2026: модернізація та інвестиції Олексій Гнатенко 26.01.2026 13:52
- Пастка "швидких кіловат": Чому 10 ГВт розподіленої генерації можуть залишитися на папері Ростислав Никітенко 26.01.2026 09:03
- Як рятувати інших: психологічна стійкість адвоката та мистецтво підтримки Вадим Графський 25.01.2026 20:55
Топ за тиждень
- Звільнені, але не врятовані. Чому пекло полону для жінок не закінчується на пункті обміну 157
- Воднева політика ЄС: що з цього реально працює для України 100
- Енергетична інфраструктура України 2026: модернізація та інвестиції 97
- Приватність постфактум: чому персональні дані в Україні захищаються запізно 91
- Коли фото вирішує все: медійні маніпуляції та презумпція невинуватості 88
Популярне
-
Шмигаль пояснив причину аварії в енергосистемі
доповнено Бізнес 9570
-
В Україні і Молдові аварійні відключення, у Києві зупинилося метро – відео
Бізнес 1866
-
Найдорожча приватна компанія світу заробила $8 млрд за рік
Фінанси 1592
-
Глюкофон, "лігво" і цегла на плиті: які методи обігріву працюють, а які – повна нісенітниця
Життя 1435
-
Удар від союзників. Як європейський егоїзм допомагає Росії "вимикати" великі міста
1348
Контакти
E-mail: [email protected]
