Мастерская модулирования избирательной системы. Скрытые влияния. Контекст.

Это сложно организованная, виртуальная, избирательная система, которая имитирует участие человека в выборах, чтобы он помнил, что он все же человек. Сам же механизм выборов - иной.

Одной из целей жизни человека в физической вселенной является создание материи, то есть различных нужных человеку вещей: машин,строений, одежды, инструментов, мебели и так далее. Это плотная материя.

Есть еще один вид материи. Этотонкая материя: понимание, согласие, знание, информация, общение. Такобразуются значимые для нас ценности в виде дружбы, семьи,  общения по интересам, результатом чегоявляются испытуемые состояния, ради которых человек, собственно, и вступает вэтот вид производства (тонкой) материи. Эти виды тонкой материи образуютмеханизм взаимодействия в социуме для достижения различных материальных целей.

Когда цель достигается - это называется эффект. И именно в них (эффектах)заключен смысл жизни человека на земле. Человек создан для производства эффектов.

Виды материальных эффектов (материальных видовнашей жизни) простираются от - создания здоровых тел, семейных отношений,бизнес взаимодействий, коммуникаций на уровне наций и народностей, взаимодействийс природой, - до создания сложно организованной материи, духовного общения иобщения с абсолютом (богом).

Формула создания эффектов (какэто все создается).

В общем, это формула создания жизни (подсмотрел в замочнуюскважину Самого).

Итак.  

1.Человек (как духовное существо)принимает постулат – ментальное решение, сконструированное как некий конечныйрезультат, находящийся в голове человека и состоящий из точных сценарныхдействий, ведущих к этому результату.

2.Другой человек  и все последующие, принимают подобные  постулаты (похожие на постулаты, принятыепредыдущим человеком), которые отличаются друг от друга только типом действия,местом и временем его реализации. Сам конечный результат остается неизменнымдля всей группы, принявшей постулат того, кто его создал первым.

3.Количество людей с одинаковымипостулатами доходит до критической массы.

4.Образовавшаяся группа людей сединым постулатом, начинает действовать на материальном уровне при мощи рук,ног, слов и мыслей, основная функция которых – это удерживание действий наматериальном уровне в направлении созданного постулата конечного результата, тоесть, того или материального эффекта.

5.Другие группы людей, не осознающиесвоей роли а) в создании постулатов и б) доведения их до материальнойреализации, присоединяются к первой группе на инстинктивных и неосознаваемыхмеханизмах (еда, удовольствия, безопасность, стабильность). Эта категория людей работает чаще всего наживотных инстинктах, то есть, количество осознаваемых (этой категорией людей)действий и – неосознаваемых, находиться в пропорции не больше, чем 10 к 90. Тоесть, 90% действий  - это животныеинстинкты: секс, завоевание территорий, еда.

Теперь вопрос. Скажите, если бывы относились к первой группе (осознанно, создающих постулаты) и, при этом,понимали бы, что вторая группа (действующая на инстинктах) составляетабсолютное большинство всех людей, какую бы вы построили модель развитияобщества?

Попробуйте на секундупредставить, что человек в массе своей – это существо, построенное наинстинктах. Просто представьте. Правда с хорошим аналитичным аппаратом, ииногда он даже осознает, что делает (самосознание). Но лишь иногда, а в основном– он действует на инстинктах; как машина.

Вопрос. Какая выборная модельдолжна была бы существовать для общества, состоящего из таких людей, с учетомтого, что человек все же не животное (его нельзя лишать избирательного права), ноон пока, все же, является еще таковым? У меня есть ответ. Это сложноорганизованная, виртуальная, избирательная система, которая имитируетучастие человека в выборах, чтобы он помнил, что он все же человек. Сам жемеханизм  выборов - иной.

Как отличить человека осознающегоот инстинктивного? Есть подсказка. Посмотрите на то, какое у вашего знакомогоили партнера намерение в процессе общения (длительного или короткого) с вами.Если он имеет намерение, что-то сделать для вас бескорыстно; сделать что-то длявас вообще (!), это тот, кого можно было бы допускать к настоящим выборам. Человекот животного отличается одним - намерением улучшать свое окружение;делать что-то ценное для кого-то; вообще осознанием, что он делает что-то полезноедля кого-то (постулированием такого конечного результата, в котором есть благо длясвоего ближнего). Животное – это божие создание, но оно  просто пользуется всем, что попадается на егопути. Оно не задумывается  о том, чтоможно сделать для другого. Оно просто завоевывает и расширяет свое пространство длясебя.

Эти выборы, для тех, кто начинает изредкапросыпаться; выходить из тела животного – бессмысленны как избирательныймеханизм. Но полезны как наблюдение за актом действа. Наблюдать то, что происходитза вольером, иногда не только интересно, но и полезно. Наблюдайте,. На этот развоссоздадутся все типы животных. И орла в небе не будет.