Творец или торговец?

Это  очень  интересная  тема,  от  которой  зависит  именно  жизнь  людей.  Наверное  многие  люди  думают  над  тем,  как  превратить  дикий  барыжнический  постсоветский  капитализм  в  цивилизованный.  При  котором,  многие  страны  уже  давно  живут,  и в  котором  люди  работают  и  всем  на  всё  хватает.  А  в  нашем  постсоветском  капитализме,  все  почему-то  друг  у  друга  всё  крадут.  Бывшие  высокопоставленные  лица  и  правительства,   всегда  почему-то  крали  множество  всякого  добра  и  денег  у  своего  народа  и  у  нынешних  правительств,  и  так  по  цепочке. 

И  все  эти  истории  на   телевидении  про  украденное,  это  главная  тема  после  темы  войны.  Почему-то  вернуть  украденное,  это на  сегодняшний  день   гораздо более  важное  дело,  чем  то,  как  людям  жить  дальше,  и  по  каким  правилам  жить.  И  в  этот  процесс  борьбы  за  возврат  собственности,  вовлекаются  массы  людей.  В  чём  тут  хитрость?

Предположим,  что  всё  украденное  вдруг  однажды  вернули  народу.  Народ  от  этого,  заживёт  по-новому?  Подозреваю,  что  сколько  бы  народу  добра  ни  вернули,  или  даже  сколько бы  добра  народу  не  свалилось  даром  на  его  народную  голову  с  небес,  или даже  по  волшебной  палочке,  народ  вполне  от  этого  может  быть  богаче  (если  честно  то  он  и  сейчас  живёт не  очень  бедно  в  сравнении  с  действительно бедными).  Но  всё  равно,  он  заживёт  по  старому,  так  как  до  этого  всегда  жил.  Народ  будет  делить  имущество,  отсуживать  его  в  судах,  отжимать  это  имущество  друг  у  друга,  будет  вести себя  так  же,  как  вели  себя  Паниковский  и  Балаганов,  после  того  как  ограбили  «подзащитного».    Принципиально  нового,  точно  ни  чего  не  будет.  Наверное  именно  поэтому,  всё  то,  над  чем  нужно  подумать  людям,  умышленно  переводится  в  русло:  «кто  у  кого  и  что  украл».   

Так  как  же  сделать  так,  что бы  страна  и  люди  начали  вдруг  работать  и  приносить  доход  себе  лично,  обществу,  и  своей  стране  в целом.  В  чём  тут  секрет?  А  ведь  многие  люди,  во  многих  странах  живут  очень  прилично,  практически  не  обладая  собственностью.  Их  деятельность  позволяет  им  хорошо  жить  в  арендованных  домах   и  хорошо  зарабатывать,  используя  для  своей  деятельности  чужую  собственность.  Наверное,  законодательство  этих  стран,  составлено  людьми  с  совершенно  другим  политическим  мышлением.    Если  точнее  сказать,  то  не  с  марксистским  мышлением  по  отношению  к  собственности.  Вероятнее  всего,  эти  законодатели,  поставили  во  главу  процветания  людей,  не  доходы  людей  связанные  с  владением  собственностью,  а  доходы  людей  связанные  с  их  деятельностью. 

То есть,  инвестирование  в  деятельность  людей,  должно  быть  гораздо  выгоднее,  чем  инвестирование  просто  в  собственность.  Соответственно, и  доходы  от  владения  собственностью,  должны  быть  гораздо  менее  выгодны людям, чем  доходы,  получаемые  от  использования  любой  собственности  в  деятельности  людей.  А  по  поводу  прав,  то  права  владельцев  собственностью  не  должны  быть  гораздо  выше  прав  людей,   использующих  свою  или  чужую  собственность  для  процессов деятельности  и  жизнедеятельности  людей.  То есть  право  распоряжаться  собственностью  для  деятельности  людей,  должно  быть  гораздо  более значительным,  чем  право  извлекать  доходы  от  владения  собственностью,  не  используя  или  минимально  используя  деятельность  людей.  Например,  в  тех  процессах   и  сферах  где  люди  творчески  работают  и  создают  что либо,  права  должны  быть  гораздо  шире,  а  налоги  гораздо  меньше,  чем  в  тех  процессах,   где  люди  минимально  используют  деятельность. 

Именно  таким  образом,  сам  человек  и  его  деятельность  значительно  повышается  в  цене  по  сравнению  с  материальными  предметами  и  собственностью.  Именно  таким  образом   деятельность  людей  превращается  в  наивысшую ценность,  а  не  окружающие  его  ценные  предметы.  Наверное,  в  этом  и  заключается  смысл  человеческой  справедливости,  цена  творца  превыше  всего.  Не  в  справедливом  разделе  имущества,  а  в  справедливой  цене  человеческой  деятельности  по  сравнению  с  имуществом  и  неодушевлёнными  предметами.   

Что  же  получается?  В  постсоветской  стране,  наибольшую выгоду   человеку  приносит  обладание  товаром,  движимым  и недвижимым  имуществом,  землёй  и  ресурсами,  торговля  товаром,  но  только  не  деятельность  людей  или  их  труд.  Тут цена  человека  и  его  деятельности  стремится  к  нулю,  а  цена  владельцев  предметов,  и  самих  предметов  стремится  к  максимуму.  Дешевизна  людской  жизнедеятельности,  это  и  есть  наивысшая  несправедливость,  если  только  она  вообще  существует.  Именно  за  это  нужно  бороться  людям,  за  право  деятельности,  и  за  цену  труда,   иначе  люди  превратятся  в  товар  с  нулевой  стоимостью,  который  богатые  владельцы  собственности будут  использовать  бесплатно  для  всего,  в  том  числе  и  для  войны.