Некоторые мысли – в несколько хаотическом порядке.

Я не являюсь адептом идеи «государственной Церкви» в любой форме. История Русской Церкви свидетельствует, что «государственная Церковь» превращается в придаток государства, теряя и независимость, и статус... «совести нации» (или как еще сформулировать?)

Исходя из этого, я против «государственной» Церкви и за партнерские отношения между Церковью и государством - отношения, которые предполагают как сотрудничество, так и дистанцию, когда есть два самостоятельных субъекта договора – государство и Церковь.

Обо всем этом, на мой взгляд, прекрасно пишет Георгий Флоровский в своих «Путях русского богословия». Очень язвительно, но очень точно.

Отдельного рассмотрения требует понятие «национальной Церкви». В строго богословском смысле такая невозможна, ибо Церковь по своей природе кафолична (=сверхнациональна). Вместе с тем, преодоление национального в Церкви не предполагает его игнорирования. Церковь принимает в себя национальный элемент, преодолевая свойственный ему изоляционизм.

Современное украинское государства заинтересовано в построении именно «национальной Церкви». Церкви, которая будет инструментом построения украинской политической нации. Я не отрицаю, что Церковь может быть полезна в построении гражданского общества и развитии национальной культуры. Но считаю недопустимым, чтобы Церковь сводили лишь к этой функции. Это только один из моментов жизни Церкви, который существует наряду с другими, например, с преодолением национальной ограниченности.

С точки же зрения последовательных националистов, подлинная Церковь – это нация, взятая сама по себе. Таким последовательным националистов был, например, русский философ Иван Ильин, писавший, что нация имеет некое «инстинктивное чувствилище», которым она (нация) принимает и даже "творчески претворяет по-своему" (?) дары Духа Святого. Но если у нации есть это самое «интуитивное чувствилище», то именно оно (а не Церковь) и должно быть тем священным «лоном», из которого возникает реальность Богочеловечества…

Большинство украинских политиков сегодня в той или иной форме мыслят Церковь государственной. Конечно, никто из них не формулирует «догмат» о нации-церкви с такой ясностью, как Ильин. Однако, если постараться внести ясность в их видение Церкви (вернее, национальной Церкви), то последняя сведется к 1) институту этического воспитания масс; 2) внешней институализации того самого (языческого) «интуитивного чувствилища» Ильина.

Однако Церковь не сводится к первому и не есть второе.

Еще несколько слов о «государственной Церкви». По сути, именно таков статус Русской Православной Церкви в современной России. И этот статус предоставляет Церкви ряд преимуществ. К примеру, средства для осуществления миссионерских и храмостроительных проектов... Но у «государственной Церкви» существует и огромный минус. Будучи «государственной» в формате путинской России, Русская Церковь может стать ненужной в новом государственном формате…

В Украине проект государственной Церкви невозможен. Во всяком случае, до тех пор, пока Украинское Православие расколото. Ни УПЦ, ни УПЦ КП, (тем более УГКЦ либо УАПЦ) в «одиночку» государственной Церковью никогда не станут.

Что же касается романтического проекта Президента создать «единую помесную Церковь», то он, похоже, обречен разделить судьбу других его романтических начинаний. Ведь кроме конфликта коллективных интересов УПЦ и УПЦ КП существует еще ряд канонических проблем, разрешить которые в ближайшем или обозримом будущем не представляется возможным…

Итак, если в современной России главная опасность для Церкви заключается в ее растворении в «государственной машине», то в Украине главной опасностью для православия является маргинализация. По сути, православные уже являются в Украине «религиозным меньшинством». Данные официальной статистики показывают, что рост протестантских общин динамичнее, и они вот-вот сравняются с общим количеством православных.

Способна ли Православная Церковь остановить новую (украинскую) реформацию новой (украинской) контрреформацией? Нужна ли такая «контрреформация», и если да, то какая именно?.. Вот вопросы, о которых было бы интересно подискутировать…