Размышления о принципе разумной достаточности

Размышления о принципе разумной достаточности как императиве образования и воспитания

  Прощай, родная мать, не  смог твой сын понять совсем                                   элементарного - не  надо воровать…  

Бутырка «Не плачь, родная мать».   Слова Симонова О.

Верховная Рада  приняла  очередной реформаторский  закон - по  образованию. Как обычно, всполошились и наши, и зарубежные   специалисты. Требуют  крови, то-бишь ветирования закона  Президентом. Языковые мотивы не очень убедительны.  Но, выскажу крамольную мысль -  эта реформа  будет столь же малоуспешной, как и  предыдущие. Хотя бы потому, что концепция этой реформы синергетически не связана  с реформированием  других сторон  жизни нашей страны. Впрочем,  будем справедливы: хорошо уже то, что основные  тренды совершенствования образования в стране все же намечены. Впервые мы услышали в выступлениях министра  о  предстоящем повышении роли образования в  реализации концепции устойчивого развития нашей страны, которая, впрочем, пока так и  не принята законодательным органом и не стала  императивом  для всех наших многочисленных политических партий, да и для всей страны в целом. Мы также впервые услыхали из уст министра о том, что  в законе заложены ключевые компетентности и сквозные умения, которыми должен обладать ученик после окончания школы. Среди ключевых компетентностей - свободное владение государственным языком, математическая, общекультурное и экологическая компетентности, предприимчивость и инновационность, экономическая компетентность. Также  приведены  сквозные умения - критическое и системное мышление, творчество, инициативность, умение конструктивно управлять эмоциями, оценивать риски, принимать решения, решать проблемы. Именно  этого достаточно  настойчиво требовала наша общественность, в том числе, и я в моем блоге. 

Как в связи с этим изменится школа? 

Можно простить  реформаторам отсутствие в законе даже упоминания  о необходимости развития у школьников креативного мышления, но  нельзя не отметить, что, к сожалению, в новом законе все, даже правильные идеи,  не подкреплены  практическими предложениями по средствам и методам их реализации, прежде всего,  путем совершенствованию системы  образования.В  самом деле, трехступенчатое образование  и появление третьей ступени, связанной с  профессиональной ориентацией  школьника – вещь не новая. Напоминаю о том, что где-то лет  25 – 30 тому назад  еще в СССР  пытались решить кадровую проблему  путем политехнизации средней школы.  Помню, что мой отец, работавший директором школы, создал первую такую школу в Днепропетровске.  И прекрасно помню, что политехнической она была недолго – требовались серьезные усилия по  подготовке кадров преподавателей для нее, значительные средства для создания учебных мастерских с парком   дорогих токарных, фрезерных и  других станков, швейных машин,  а также производственная площадь для этого.  Видимо, поэтому стране пришлось вернуться к фабрично – заводскому обучению и ремесленным училищам.  К сожалению,  и эта достаточно стройная и работоспособная система  была успешно разрушена, и сегодня  специалиста с рабочей профессией найти почти невозможно. 

В результате начинаемой реформы должен, вроде бы,    произойти переход от школы, где дают только информацию, к школе, где ребенок получит знания, а также умение не только  применять информацию для оценки окружающего мира и действительности, но и создавать новую информацию  и конструктивно использовать ее в  дальнейшей практической деятельности. Но только сокращением количества предметов в несколько раз и противоречащим этой затее увеличением до  12   лет срока обучения без коренного преобразования  самой системы обучения этого  не добиться. Да и роддома и детские ясли надо бы не забыть при школах создать -  ведь 18 – 20   лет  у будущих старшеклассниц – самый детородный возраст у нашего народа. Видимо, не обойтись  без внедрения новых методик преподавания, и, конечно, изменения формата общения учеников, учителей и родителей. 

Образование или воспитание - что важнее?  

В новом законе явно недостаточно внимания уделено  необходимости возврата к старому, как мир, положению о том, что школа должна не только учить, но и воспитывать своих питомцев.

Учат ли нынешняя средняя, да  и высшая  школы законам жизни, а также таким вечным общечеловеческим ценностям как дружба, товарищество, коллективизм, взаимопомощь. Еще не ушло от нас то поколение, которое получило в школе  и университете не только знания, которые быстро устаревают в современном динамично развивающемся  мире, но и друзей на всю жизнь. Конечно, дать  юноше знания и даже научить его генерировать новые знания  непросто, но это всё-таки вторично по сравнению с воспитанием человека.  

Удастся ли школе реформировать образование, не занимаясь  проблемами воспитания молодежи?

В то же время, нельзя винить только школу в ослаблении ее воспитательных функций. К сожалению,  в  нашем обществе нет нравственного идеала, нет общей консолидирующей идеи, которая могла бы стать национальной. Такой идеей,  целью жизни человека не может быть проповедуемая сейчас идея всеобщего обогащения, которая  приобрела совершенно искаженные формы в условиях тотальной коррупции  страны. Материальные потребности людей имеют предел – об этом  ниже, а вот потребность в саморазвитии и самосовершенствовании не имеет предела. Поэтому стимулами обучения и труда должны стать не хорошая зарплата (хотя, и она тоже), а, прежде всего, реализация принятого человеком смысла его  жизни. 

За четверть века независимости выросло и начало завоевывать властные полномочия целое поколение  молодежи, которая   прошла  все стадии развития сознания в условиях отсутствия  в нашей системе образования  всех элементов    формирования достойного внутреннего мировоззрения. Школа растеряла все свои наработки в области гармоничного воспитания (пионерия, комсомол, трудовое и политехническое образование, зарница, коллективные сельхозработы и др.), а новых не придумала. Школа не без радости сняла с себя воспитательные функции и переложила их на родителей, а зачастую и “на  двор”. Но, ведь, родители теперь совсем другие – часто коррумпированные, ожесточенные борьбой за выживание, с искаженной буржуазной моралью.  Да и “двор” – внешкольная среда подростка -  теперь совсем другой – практически исчезли  дома пионеров, летние пионерские лагеря, молодежные клубы (дискотеки и ночные клубы не в счет. 

Школа напрочь забыла  о таких важных элементах воспитания как  литература и искусство.  Практически исчезли такие предметы, как этика и эстетика.  В бессмысленной борьбе за  превалирование национального языка практически  забыли о том, что много веков двумя народами создавалась фактически совместно  общая и неразделимая литература. С водой выплеснули и ребенка - нынешнее поколение  молодежи  практически незнакомо с целыми пластами совместно созданной культуры, и  вместо  языка Пушкина и Шевченко используют  “суржик”, с перлами которого можно  познакомиться хотя бы в Интернете – оторопь берет.

Произошла коммерциализация образования – сегодня школа не обучает и не воспитывает, а оказывает образовательные услуги, отнюдь не бесплатные для обучаемых хотя бы из-за коррупционной составляющей. Учителя сегодня зачастую не знают не только, чему учить, но  и как воспитывать, ибо нет общепринятых моральных норм. Большинство учащихся и средних, и высших школ ставит перед собой вполне прагматичную цель – достижение материального достатка. Прагматизм и утилитаризм современной молодёжи в перспективе уже сейчас зачастую приводят повзрослевших, но еще  неокрепших молодых людей к духовному кризису, когда перед ними,  удовлетворившими  свои материальные потребности зачастую не за счет личного труда, а за счет родителей,  встает вопрос, ради чего жить. Нынешняя молодёжь предпочитает жить здесь и сейчас, и не жертвовать собой в ожидании светлого будущего, а наслаждаться настоящим.

Недавно ждал жену - учительницу в   вестибюле одного из престижных,   лучших в городе лицеев и стал   невольным слушателем разговора нескольких старшеклассников.    Потряс не   своеобразный сленг   молодых людей – к нему   я уже привык и в моем университете. Удивила пустота, приземленность содержания   разговора ребят.   Обсуждали, кого на какой машине привезли учиться “предки”, на каких островах    кто   отдыхал,   у кого “шмотки”   круче,   где тусовка   зажигательнее и т.п. Ни политические, ни экономические, ни социальные проблемы страны   не обсуждались, а о   своих планах и перспективах предпочитали   молчать, положившись на родителей. Отмечали только, что   сейчас нет смысла всерьез учиться, так как   в нашей стране можно только воровать.   И   все это в   то время, когда почти их ровесников убивают   совсем недалеко на востоке…

Итак, образование или воспитание - что важнее?  Вопрос бессмысленный. Не бывает   невоспитанных людей с хорошим образованием. В чем причины и что  можно сделать для  того, чтобы  уже через несколько лет  нынешняя зачастую невоспитанная и непатриотичная  молодежь, добравшись до   командных высот, не стала   гораздо хуже нынешней коррумпированной власти на всех ее уровнях иерархии. Почти уверен, что одной из основных причин  нашей очередной беды является отсутствие у нас  объединяющей, может быть, правильнее национальной,  идеи и хоть каких-то нравственных идеалов, которых еще недавно  хватало в избытке (хотя бы  героев всех и всяческих революций). Сюда же примыкает такая  проблема современной школы, как  отсутствие мотивации. Зачем учиться, если всё можно узнать в Интернете? Детей напихивают информацией, тогда как нужно прививать навыки ассоциативного мышления, учить думать, творить.

И все же, одной из  главных причин  отмеченных  пробелов в воспитании  молодежи является  ее  пресыщенность  жизненными благами, создаваемая родителями детей иногда из последних финансовых возможностей.  Как говорят, у нас принято, чтобы дети сидели на шее у своих родителей до пенсии  нет-нет, не родителей, а этих самых детей (в связи с прямым и непрямым увеличением пенсионного возраста, это обстоятельство становится еще актуальнее). Между прочим, у многих моих друзей за рубежом, в Европе, куда мы так  стремимся, родители обходятся со своими  детьми гораздо строже. По получении ими среднего образования старательно  заставляют их идти “на свои хлеба”.  Мол, дитя,  дай и нам пожить  в свое удовольствие.Пресыщенность наших детей  различными благами, вниманием, услугами, деньгами, наконец,  развращает их. А в сочетании с отсутствием трудового воспитания в условиях нищенствующего народа, делает их (я говорю сейчас о так называемых “мажорах”) просто глубоко  несчастными людьми. Как-то с  одним моим английским приятелем  мы по пути заехали к его двум дочерям, которым он  снимал домик  недалеко от Лондона.  Сказал, что это гораздо дешевле, чем если бы они жили у него. Спросил я, чем они занимаются. Он спокойно  объяснил мне, что они работают ночными бабочками в Лондоне и неплохо зарабатывают, их это устраивает, его тоже, и он собирается  скоро вообще полностью снять их с довольствия. В моем не очень  престижном химико- технологическом университете почти нет этих самых “мажоров”. Не интересует ни их, ни их родителей, работа  в   не всегда благовонных  химических цехах.  У нас  обучаются все больше и больше студентов – заочников, да и многие  студенты с дневной формой обучения правдами и неправдами устраиваются   на работу, к сожалению, не всегда связанную с избранной ими специальностью. Но интересно, что многие из  тех, кого мы   третируем за  пропуски, становятся потом хорошими  специалистами, профессионалами.  Несколько лет проработал (не от  хорошей жизни) в престижном университете, где  правдами и неправдами  оказывались  дети из небедных семей.  Обратил внимание на то, что большинство из них, не получив трудового воспитания,  не находили себе  места в нашем сложном  мире.  

 

Я отнюдь не выступаю за  драконовские меры и финансовые ограничения для столь любимых  нами детей.  Но давно пора и  для  родителей, и для их детей выбрать разумные мотивированные  меры достаточности. Хорошо бы их определить количественно с помощью каких-то критериев. Может, использовать что-то вроде количественных индексов устойчивого развития.  Ну, не разработали в нашей стране Концепцию устойчивого развития, но, ведь, по методике  расчета количественных индексов устойчивого развития считают во всех  более благополучных, а, значит, и более мудрых  странах. Почему бы нам  и в этом вопросе не  “змавпуваты” ?

Итак, параллельно с реформой образования должна быть проведена  реформа  воспитания в cемье и школе на основе принципа разумной достаточности (ПРД).     Дети – зеркало родителей. Коррупционеры плодят детей, которые совсем скоро, возможно,    станут еще более изощренными и умными, чем наши нынешние  коррупционеры.  Поэтому уже сегодня вместе с родителями школе  придется, кроме обучения, заняться воспитанием  честности и, главное,  разумной достаточности, формированием у детей внутреннего мировоззрения честного человека. Нет пока рецептов, как этого добиться.  Возможно,  развивать мотивированное, развивающее, креативное образование. Может быть,  вернуться к трудовому образованию в семье и школе. Хотя бы  в качестве  альтернативы  пустому времяпрепровождению  нынешней молодежи  использовать  – посильный труд  для  укрепления нашей  воюющей армии.  Ведь не забыли еще пожилые люди, что в годы Отечественной войны  дети  стояли на  подставках у станков и точили  гильзы для снарядов.  Только  таким путем институты образования  могут стать формой социальной адаптации молодежи. 

Связь со смыслом жизни и деятельности. Шагреневая кожа. 

В юности меня тронул роман Оноре де Бальзака «Шагреневая кожа» ,  посвященный проблеме столкновения неискушённого человека с кишащим пороками обществом. Фабула романа проста. Это - история жизни, обогащения, любви и смерти бедного м олодого человека. Образование мало что дало ему, он не в состоянии обеспечить себя. Он хочет покончить с собой, но заходит в лавку древностей, где ему показывают  удивительный талисман —  шагреневую кожу . На изнанке талисмана написано: “Обладая мною, ты будешь обладать всем, но жизнь твоя будет принадлежать мне. Так угодно Богу. Желай — и желания твои будут исполнены. Однако, соразмеряй свои желания со своею жизнью. При каждом желании я буду убывать, словно дни твои”. Таким образом, любое желание исполнится, но за это будет сокращаться и время жизни. После многих приключений, которые приводили к  быстрому сокращению площади ослиной кожи (которому не препятствовало воздействие на нее химиков – попытка расщепления, механиков – обработка прессованием), юноша  заболевает и его не спасает от смерти даже большая любовь.  

Очень современный роман, особенно для нашей молодежи  после реформы высшей и  средней школы. Каждый раз встречаясь с новым потоком студентов, пытаюсь разобраться зачем они решили   посвятить лучшие свои  годы жизни  раздобыванию  диплома  бакалавра, магистра или какого-то еще более престижного. Ведь,  может быть,  он им так никогда и не воспользуется и  пролежит диплом всю жизнь в комоде.  Спрашиваю, между прочим, кто читал  роман Бальзака. Обычно, типичный ответ – никто. Начинаем вместе со студентами  искать мотивы получения хорошего образования, креативного развития сознания  и т.д. Трудно  это сделать в  насквозь коррумпированной, ворующей стране, но другого пути нет.  

Мог бы помочь опыт родителей, но, к сожалению, сегодня он зачастую  приводит  подростков к совсем другим выводам.  Дети в семье очень наблюдательны. У родителей часто не хватает такта и ума не  посвящать  детей  в  не всегда  законные методы добывания  финансовых средств, в том числе, для  выполнения  высоких требований любимого чада. Вспоминаю, что мои  родители – учителя, которые и  тогда были  нищими, так и не смогли купить мне, студенту,  приличную одежду и  ходил я в пальто, перешитом из отцовской шинели, и в пошитых матерью ситцевых шароварах до конца второго курса. Отец сказал мне – хоть голый ходи, но воровать  я не буду. Вот и купил себе первый костюм на свои кровные, заработанные на  уборке хлеба на целине, деньги (все-таки умницей был Хрущев, заставил всех студентах  пройти такую школу трудового воспитания).   

Принцип разумной достаточности состоит в том, чтобы для достижения цели использовать то количество ресурсов, которое только-только необходимо и не больше.  Он всеобъемлющ, о нем не знают или забывают олигархи, депутаты, чиновники, прокуроры и т.д, и т.п., когда зачем то наполняют  счета миллиардами, украденными у   исподлобья глядящего на всю эту вакханалию трудового народа. О  разумной достаточности  не помнят  чиновники от образования, когда с одной стороны объединяют  чуть ли не десяток предметов в один, а с другой – обучают  детей тем премудростям, которые абсолютно не дают ничего для его развития и точно никогда не потребуются ему в практической деятельности и жизни. Неразумно и в высшей школе много раз в  различных  предметах повторять один и тот же закон, но так и не научить  студента использовать его в практической деятельности.  Недостаточно разумно облагать налогами  заработанную  человеком в течении всей жизни пенсию.  Не знакомы с принципом разумной достаточности и не  руководствуются им  взобравшиеся на вершины власти на уровне местного самоуправления ловкие  человечки, которые  пытаются убедить  громаду, что все  многочисленные машины, огромные хоромы, катера, яхты, вертолеты, коллекции старины  приобретены на их заработную плату. 

Ну почему нам  на всех экранах ТВ показывают, мягко говоря, не очень украшающих   имидж нашей страны,  скандалящих, визжащих женщин,  пьяниц мужей, наркоманов, детоубийц,  развратников и т.п. Если один вечер посвятить прощелкиванию ТВ каналов, можно сделать вывод о том, что нормальных, умных, добрых людей, живущих по принципу разумной достаточности, у нас уже и не осталось. Все уехали в загнивающие страны… Много ль человеку надо? Почему бы не  ограничить на всех шоу и говорящих ТВ каналах разговорчивых молодых мужчин  и женщин, которым явно  сказать часто просто нечего, ибо не обучены они   аналитическим наукам, не знают их законов, а жизненного опыта у них пока еще маловато.  Не нарушен ли здесь принцип  разумной достаточности? Может быть, разумнее  попросить  оставшихся умных журналистов рассказать о сахарозаводчике Терещенко, который   основные свои богатства пустил на развитие науки, культуры, искусства, образования Украины, оставив себе и семье ровно столько, сколько требовалось для жизни в соответствии с принципом разумной достаточности. Может и у нас в стране такие олигархи  отыщутся ? О них тоже надо рассказывать. 

Не знают ПРД и в высшей школе, где готовят  ученых и преподавателей. Вот уж где разгул  неразумности.  Ну зачем должен молодой человек терять  несколько наиболее плодотворных лет жизни на написание никому не нужных   томов диссертаций, которые никто и никогда после защиты не откроет, на формальную сдачу   экзаменов, которые он давно должен не сдавать, а принимать у студентов,  тратить последние копейки из нищенского жалованья (сегодня зарплата профессора  примерно равна зарплате учителя средней школы) на   опубликование своих мыслей в наукометрических изданиях. 

Ничего не знают об этом принципе  и  новоиспеченные нувориши.  Наторговали не ими произведенной продукцией (сами они чаще всего и гвоздя не сделают)  свои спекулятивные миллионы. Построили себе хоромы, ну не царские, но княжеские, повесили над унитазом люстры хрустальные и задумались: что еще нужно для полного счастья, как еще всех “пересичных”  перещеголять ? Есть варианты – купить и  ежегодно менять самые дорогие престижные машины. И, главное, во-время их менять. Ехал сегодня на своем  немолодом велосипеде  мимо магазина “Тачки Днепра”, увидел выставленную на продажу  десятки, если не сотни совершенно новых  машин самых крутых фирм, которым явно и года нет. Спросил у продавца, отчего такая повальная распродажа? Из-за  войны, то-бишь АТО что ли?  Рассмеялся  продавец.  Ответил коротко – меняют на свежие. Посетил 2 – 3 десятка стран и нигде  такого  пренебрежения общечеловеческим принципом разумной достаточности не видел. 

Вот и предлагаю начать реформу образования с реформы воспитания, и, в частности, с  освоения принципа разумной достаточности. А еще организовать для  всех субъектов всех ветвей власти и всех иерархических уровней тренинги, посвященные  освоению Концепции устойчивого развития и Принципа разумной достаточности. Может, тогда  все- таки задумаются и воровать  перестанут?